سرور دانش معاون دوم رئیس جمهور، می‌گوید که گروه‌های افراطی مانند طالبان هرگز نمی‌توانند ادعای پیروی از مکتب اعتدالگرای امام ابوحنیفه را داشته باشند.
آقای دانش روز پنجشنبه 22 عقرب در نشست «امام ابوحنیفه از دیدگاه اندیشمندان تشیع» گفت که امام ابوحنیفه از لحاظ سیاسی مرد مبارز، عدالتخواه و منتقد نظام‌های استبدادی زمان بود که به خاطر مخالفت با حاکمان جابر و حمایت از حرکت‌های انقلابی و عدالت‌خواهانه علویان، زندانی شد و بر اثر شکنجه جان باخت. او تأکید کرد که بررسی سیره و سنت سیاسی و علمی امام ابوحنیفه نشان می‌دهد که تفکر طالبانی در مغایرت تمام با دیدگاه و مکتب فقهی و حقوقی امام ابوحنیفه است و به هیچ وجه نمی‌تواند از مکتب اعتدالگرای او نمایندگی کند.
معاون دوم ریاست جمهوری افزود که تاریخ گواهی می‌دهد که میان امام ابوحنیفه و پیشوایان مذهبی شیعیان و نوادگان پیامبر اسلام، از لحاظ عقیدتی و سیاسی آن گونه محبت و روابط عمیق و ناگسستنی وجود داشته است که امام ابوحنیفه حتی به خاطر حمایت از آنان، هرگونه اتهام، آزار و اذیت و زندانی شدن را پذیرفت ولی زیر بار حکومت جبار زمان خودش نرفت.
آقای دانش با اشاره به همین سیره و روحیه امام ابوحنیفه گفت اگر او امروز زنده می‌بود چگونه اجازه می‌داد که گروه‌های افراطی چون طالبان به نام او از پذیرش فقه جعفری در کنار فقه حنفی در افغانستان انکار کند.
او با اشاره به منابع تاریخی و علمی بیان داشت که امام ابوحنیفه با توجه به نوع نظام سیاسی زمانه‌اش، معتقد بود که خلیفه باید به صورت آزادانه از طریق شورا و با رضایت کامل مردم تعیین شود و اگر از راه زور خلافت و حکمروایی او بر مردم تحمیل شود به هیچ وجه مشروعیت ندارد.
معاون رئیس جمهور گفت که امام ابوحنیفه در طول حیات علمی و سیاسی خود به اهل بیت پیامبر و علویان ارتباط و احترام عمیق داشت و همین امر باعث خشم حاکمان و تندروان آن روزگار بر وی شد. او با اشاره به تحولات تاریخی زمانه و روزگار امام ابوحنیفه خاطر نشان کرد که وی از تمام حرکت‌های عدالتخواهانه علویان در روزگار خودش هم از لحاظ عقیدتی و هم مالی حمایت همه جانبه کرده است.
معاون رئیس جمهور فقه امام ابوحنیفه را فقه کاملا پویا، زنده و همراه با مقتضیات زمان عنوان کرد و گفت که ضرورت اساسی وجود دارد که علمای تشیع و تسنن امام ابوحنیفه را از نو بشناسند و دیدگاه اصیل و حیات بخش او را از نو به مردم بشناسانند. آقای دانش در بخشی از سخنانش گفت که ایجاد تقریب میان پیروان راستین فقه حنفی و جعفری بی مفهوم است و حقیقت اینست که تقریب میان این دو مکتب وجود داشته است و حوادث و غرض‌های سیاسی حاکمان مستبد در تاریخ و گروه‌های افراطی در زمان ما باعث تفرقه شده است.  معاون رئیس جمهور، افراط گرایی و تروریسم را دشمن مشترک پیروان مذاهب حنفی و جعفری خواند و تأکید کرد که گروه‌های افراطی و تروریستی نشان دادند که در راه دستیابی به اهداف شوم و غیرانسانی خود هرگز قوم، سمت و مذهب نمی‌شناسند و همه را به خاک وخون می کشانند.
آقای دانش وحدت و همدلی میان پیروان مذاهب را در افغانستان نسبت به کشورهای جهان اسلام بی‌مانند و یک نمونه عالی خواند و از علمای کشور خواست که برای نشر اندیشه‌های ناب و حیات بخش و تبیین روابط نیک و عمیق پیشوایان دو مذهب حنفی و جعفری بیش از گذشته تلاش کنند.
در کنفرانس «امام ابوحنیفه از دیدگاه اندیشمندان تشیع» که با حضور علما، شخصیت‌های ملی و سیاسی، مقامات حکومتی، فرهنگیان و رسانه‌ها، از جانب دارالمعارف اهلبیت و دیگر نهادهای همکار با هماهنگی وزارت ارشاد، حج و اوقاف در کابل برگزار شد.
آیت الله العظمی واعظ زاده بهسودی و حجت الاسلام محمد اکبری معاون شورای علمای شیعه نیز در این کنفرانس سخنرانی کردند و هر یک به تبیین ابعاد شخصیتی، علمی، سیاسی و ارتباط عمیق امام ابوحنیفه با نوادگان پیامبر اسلام و پیشوایان دیگر مذاهب فقهی پرداختند و حمایت او را از نهضت‌های انقلابی و عدالتخواهانه علویان در برابر حاکمان مستبد زمانش ستودند و روحیه تسامح و اعتدالگرایی او را یک نمونه نیک و رهگشا برای جامعه امروز افغانستان مطرح کردند. محمد قاسم حلیمی وزیر وزارت ارشاد حج و اوقاف نیز در سخنرانی خود برگزاری همایش ‎های علمی را برای ایجاد تقریب مذاهب در افغانستان یک کار مؤثر و ضروری خواند و اعلام کرد که به زودی همایش علمی برای نیکو داشت از پیشوایان مذهب جعفری نیز برگزار خواهد شد.